A REVIEW OF رقيه الارحام سعود الفايز

A Review Of رقيه الارحام سعود الفايز

A Review Of رقيه الارحام سعود الفايز

Blog Article

امكانية الاستماع الى الراقي الغريب الموصلي بدون نت رقية الارحام الحبشي والعمل على الجهاز في نفس الوقت.

ثبتت في السنة النبوية أحاديثٌ عديدةٌ تحثّ على الرقية للتداوي من الأمراض والأوجاع التي قد تصيب الإنسان، ونذكر منها:[١٥]

لقد تأخرت في الزواج حتى عمر الثلاثين عامًا، ولقد كان يتقدم لخطبتي الكثير من الرجال، ولكن قبل موعد الخطوبة يحدث شيء، يعقد كل الأمور ولا تتم، على الرغم من التوافق بيني وبين من يتقدمون إلىّ، الأمر الذي جعلني أشعر بالقلق والإحباط الشديد، حيث إن كل زميلاتي تزوجن وأنجبن أطفالًا، ولكنني لم أُوفق.

اللهم إنك وحدك القادر على أن تبطل الحسد والعين التي في الرأس.

يفضل وضع اليد اليمنى على كل مكان يتم ذكره في الدعاء اثناء تكراره.

تدليك الجسم بالكامل من خلال زيت، وعند البدء بالشعور بالألم في مكانٍ ما، يتم الضغط على موضع الألم.

– بسم الله يبطل كل سحر وحسد للتعطيل بسم الله يبطل كل حسد وسحر للتعطيل وخاصة عن الزواج والدراسة، والعمل، اللهم أبطل سحر التعطيل وانسفه نسفا (وقدمنا الى ماعملوا من عمل فجعلناه هباءا منثورا) تكرر فجعلناه هباءا منثورا .

ان كنت ممن يبحتون عن الشيخ الغريب الموصلي فما عليك سوى تنزيل برنامج الرقية الشرعية الغريب الموصلي بدون نت والبدا في الاستمتاع على الفور .

– لا اله إلا الله بيده مفاتيح الفرج ، والحمد لله على كل حال.

[معلوم أن الجنّ أرواح مستغنية عن أجساد تقوم بها ولكن الله أقدرهم على الكلام المسموع وعلى التشكُّل بصور ومظاهر متنوِّعة كما أقدرهم على الدخول في أجساد الإنس بحيث تغلب روح الجني على روح الإنسي والغالب أن الذكر منهم لا يلابس إلا الأنثى من البشر والأنثى تلابس الذكر من البشر، ويجدون لذة وشهوة وقد ذكر التناكح بين الإنس والجن بحيث أن الجن يظهرون بصورة بشر ويكلمون الإنسي الذي يعشقونه ثم يعقدون له عقدًا شرعيًّا على امرأة منهم، ويدلّونه على كيفية الحصول عليها بندائِها أو ضرب موضِع معيَّن بيدِه أو بعصا ونحوها، فتخرج له متمثَّلة في صورة امرأة من الإنس فيباشِرها كما يباشر زوجته من البشر، ويجد لذلك لذَّة محسوسة، ويحصل منه الإنزال المعروف، ولا أدري هل يحصل التوالد أم لا، وهذا ما حكاه لنا من نثق به، ولكن ذلك نادر، وهكذا قد يخطفون الأنثى من البشر وتغيب عندهم ويفتقِدها أهلها وتتزوَّج منهم ويباشرها كما يباشر الرجل امرأته وهكذا.

أصابت جسدا فأمرضته، أصابت عضوا فأبطلته، أصابت جمالا فشوهته، أصابت شعرا فأسقطته، أصابت أعينا فأمرضتها. أصابت رحما فعقمته.

(يَكَادُ الْبَرْقُ يَخْطَفُ أَبْصَارَهُمْ كُلّمَا أَضَآءَ لَهُمْ مّشَوْاْ فِيهِ وَإِذَآ أَظْلَمَ عَلَيْهِمْ قَامُواْ وَلَوْ شَآءَ اللّهُ لَذَهَبَ بِسَمْعِهِمْ وَأَبْصَارِهِمْ إِنّ اللّهَ عَلَىَ كُلّ شَيْءٍ قَدِيرٌ)،[٩] مرة واحدةً.

“وَإِذِ اسْتَسْقَى مُوسَى لِقَوْمِهِ فَقُلْنَا اضْرِبْ بِعَصَاكَ الْحَجَرَ فَانْفَجَرَتْ مِنْهُ اثْنَتَا عَشْرَةَ عَيْنًا”.

إنّ إعجاب الجني بالإنسي قد يدفعه على الحرص والإصرار على متابعة الإنسي، ومحاولة الدخول فيه سواء كان في أماكن اللهو والزواجات التي يكثر فيها التبرج وتظهر المفاتن ويقل أو ينعدم فيها التحصين.

Report this page